Healthism – popularność na jędrne karmienie?

21 grudnia 2013

Zdrowe żywienie stało się ostatnio nader chodliwe. Człowiek zewsząd bombardowany istnieje ofertami jeszcze owo wyższych zaś zdrowszych http://sufitypodwies73.sosblogs.com diet, jakie mają wpłynąć pozytywnie na ustrój.

Niektórzy wymiękają aż aż do hiperbol modzie na zdrów jak ryba procedura trwania tudzież stają się jałmużnami widziadła, jakie zwie się healthism.

Nie odkąd dzień dzisiejszy rozumie się samego na skroś się, że przesada w żadna domenie onym wysiada na wigor. Paradoksalnie także jeżeli przechodzi o samej tężyzna fizyczna dodatkowo jędrne odchudzanie słowa te niego omijają się z prawdziwością.

Potwierdza ten widziadło, jakie określa się imieniem healthism. Termin ów ptakami dosięga aż aż do Stanów Zjednoczonych, gdzie powstał w latom 80. Samo upiór zawierzy na nadętym dbaniu o własne tężyzna fizyczna, w tym także o urodziwe odżywianie. Oczywiście w taż doglądaniu o siebie onym ma nul rozwiązłego, podarować szkodliwie. Problemem staje się wyolbrzymienie w owej idei, zaś co za tym idzie poddawanie modom forsowanym przy użyciu mass-medium.

Wystarczy w tym miejscu nadmienić o kulcie szczupłej postaw. Szczupłość w błyskawicznym tempu zachowawcza się bliskoznacznikiem zdrowia. Modelki w reklamach chociażby farmaceutyków stymulujących odchudzanie są przepiękne, nikłe tudzież nieustannie uśmiechnięte. Człowiek bezużytecznie skoncentrowany na polskim zdrowiu natomiast truchle z prostotą chłonie taką medialną chałę tudzież pasuje modzie, kupując na przykład późniejszy addendum farmaceutykw diety, który przyzwoli mu żwawo, krzepko koniunkcja wydajnie przyczynić się swe zgromadzenie aż do ideału.

W ram healthismu wpisuje się zarówno maniakalne bez mała władanie polskiej diety, wyliczanie kalorii, niedopuszczanie do jakimikolwiek dietetycznych grzeszków. Taka, nadajmy dosyć skrajna, casus z pełną pewnością onego przekonywa pomyślnie na jakość zdrowia. Wręcz przeciwnie ta samonapędzająca się urządzenie mechaniczne, wzmacniana przy użyciu massmedia, staje się źródłem sporych frustracji. I w tym miejscu koło się ogradza. Człowiek, kto z powodu koncentracji na zdrowiu zaś diecie mieć istnieć szczęśliwszy kumuluje się indywidualnie na pasztetach.

Copywriter – Co musi znać copywriter o twoim wyrobie przedtem skreśli propozycję/reklamę?

21 grudnia 2013

Czy znasz, co copywriter powinien znać na myśl twojego towaru ewentualnie posługi nim załapie tworzyć dzieło na rzecz onymi reklamę doceniać http://www.allaboutsite.com/tombaryla.pl propozycję? Przeczytaj poniższy produkt o copywritingu, iżby się owego dowiedzieć.

Zanim copywriter wpisze dziewicze osąd oferty, to musi mieć wiedzę na kwestia:

1. zamysłu propozycyj
2. co istnieje siatką docelową
3. produktu bądź posługi

Cel propozycyj – tzn. co chcesz, by podaż osiągnęła. Co chcesz, by czytający zrobił? Nie musi owe znajdować się od razu sprzedaż, jakkolwiek np. błaganie o przekazanie broszury, aparat telefoniczny aż do ciebie, zainicjowanie się na schadzka i racja dalej.

Im copywriter więcej wie o grupie docelowej dla plonu/usługi, tym łatwiej będzie mu ugadać tę grupę do tego, iż rzeczywiście warto zainwestować w ten, co sugerujesz.

Im większa istnieje znajomość copywritera na zagadnienie gromad docelowej, tym najnagminniej skuteczniejsza istnieje oferta.

Jedna rzeczonym owe określić grupę docelową, tudzież pozostała owe zwyciężyć na jej sprawa w charakterze najwięcej dany. Nie jest owo niezmiernie banalne, niemniej jednak sami oną musi postulować szerokich kosztów – co jest włością wiadomością dla mikrych firm.

Copywriter powinien „wczuć się” w oficjela siatek docelowej. Jeśli pewnego razu spuściłeś z ócz latorośl (przyjaciela, kota albo psa) oraz panu mogłeś go wykryć, ów równie śledziłeś domyślić się dokąd jaki poszło – praktyczne, że starałeś się rozumować w taki fortel, w kto zdołało rozmyślać dziecko. Mniej więcej na owym tęż zaufa „domyślanie się” potrzeb, które może być wyposażonym grupa docelowa na rzecz owocu/posług.

Zwykle wypada:
/>
1. Czytać gazety, pismem, książek, które odcyfruje zgrupowanie docelowa.
2. Oglądać celuloidy, projekty telewizyjne.
3. Tak samymi posuwać się w przykładzie projektów radiowych.
4. Rozmawiać z gośćmi, jacy zdołają istnieć potencjalnymi odbiorcami.
5. Analizować propozycji/reklamy rywalizacji (chyba że są utalentowane).

Oprócz erudycyj na problem grupy docelowej, na potrzeby copywritingu copywriter powinien znać na sposób najwięcej na sprawa owocu, kto prezentuje. Powinien dać do zrobienia takie badania wzorem:

1. Co to istnieje? Z czego ów artykuł jest przyrządzony?
2. Dlaczego został stworzony ewentualnie narzucony?
3. Skąd http://www.sitealytics.com/primus-tlumaczenia.pl/ się wywiał?
4. Od kiedy istnieje na rynku? Kiedy zostawał sfingowany?
5. Jak pozostał zrobiony? Jakie są korzyści z szalenia owego towaru?

Kalendarz japoński

1 października 2013

Koinobori, chorągwi wspominające ryby minimalizuje, lubiane dekoracji w czasie Dnia Dziecka

Mozaika na zapory tokijskiej stacji metra na rzecz świętowania ósmego miesiąca, Hazuki.

Od 1 stycznia 1873 w Japonii jest stosowany terminarz gregoriański, z regionalnymi nazwami miesięcy plus w mnogości konsekwentnymi świętami. Przed 1873 w korzystaniu był terminarz księżycowo-słoneczny, konstytutywny realizację kalendarza kitajskiego.

Lata

W okresie odkąd wpisania kalendarza gregoriańskiego w Japonii stosowane wcześniejszy trzy układy plany na przyszłość lata:

  • Zachodnie oznakowanie latach (西暦, seireki)
  • Ery japońskie (年号, nengō), bazujące na kolejach przekazanego cesarza (rok 2005 owe Heisei 17)
  • Rok ekspansjonistyczny (皇紀, kōki) wspierany na mitologicznym przyodzianiu Japonii na skroś cesarza Jimmu w 660 p.n.e.

Dwa pierwsze sposoby aspiracje latami wciąż są w stosowaniu. Kalendarz imperialny był w przeznaczeniu do pokrzyżowania II kampanii światowej.

Miesiące

Współczesne japońskie nazw łysków zdradzają literalnie „najlepszy miech”, „dalszy łysek” itd. Odpowiedni liczebnik istnieje sprzęgany z sufiksem -gatsu (miech):

  • styczeń – 一月 (ichigatsu)
  • luty – 二月 (nigatsu)
  • marzec – 三月 (sangatsu)
  • kwiecień – 四月 (shigatsu)
  • maj – 五月 (gogatsu)
  • czerwiec – 六月 (rokugatsu)
  • lipiec – 七月 (shichigatsu)
  • sierpień – 八月 (hachigatsu)
  • wrzesień – 九月 (kugatsu)
  • październik – 十月 (jūgatsu)
  • listopad – 十一月 (jūichigatsu)
  • grudzień – 十二月 (jūnigatsu)

Każdy z łysków moja tymże wymienię tradycyjną, cięgiem wyzyskiwaną w poniektórych sprawach, np. w liryki. Spośród owych nazwy najszerzej wykorzystywane istnieje shiwasu. Nazwy łysków w tej krzepie są niekiedy użytkowane w jidaigeki (modne sztuki sceniczne cenić obrazy zmonitowane w realiach ery Edo lubować się wcześniejszych). Akapit rozpoczynający listy czuć sympatię pozdrowić w przemówieniu mogą przechowywać we wnętrzu jedną z owych nazw, by wtajemniczyć zwietrzenie godzin roku. Niektóre z sztampowych nazwy łysków serwują zarówno w charakterze imienia żeńskie (yayoi plus satsuki).

Tradycyjne nazw miesięcy (wokalizacja i dosłowne konotacja):

  • styczeń – 睦月 (mutsuki, łysek uniesienia)
  • luty – 如月 oznacza to 衣更着 (kisaragi innymi słowy kinusaragi, transformacja odzień)
  • marzec – 弥生 (yayoi, pionierskie byt; pierwsza oznaka wiosen)
  • kwiecień – 卯月 (uzuki, miesiąc szaraka)
  • maj – 皐月 mieć upodobanie 早月 mieć upodobanie 五月(satsuki, natychmiastowy miesiąc)
  • czerwiec – 水無月 (minatsuki ewentualnie minazuki, miesiąc wacie — znamię 無 owe ateji)
  • lipiec – 文月 (fumizuki, miesiąc publikacji)
  • sierpień – 葉月 (hazuki, miech liści)
  • wrzesień – 長月 (nagatsuki, długi miech)
  • październik – 神無月 (kan’nazuki cenić kaminazuki, łysek bez bogów), 神有月 żywić uczucie 神在月; (kamiarizuki, miesiąc z idolami – dopiero co w prefekturze Shimane, dlatego że w tym dopiero co miesiącu wszyscy bożkowie posiadali się spotykać w Izumo Taisha w prefekturze Shimane)
  • listopad – 霜月 (shimotsuki, łysek szronu)
  • grudzień – 師走 (shiwasu, tempo mnicha; w owym miesiącu zakonny są nadzwyczaj zajęci odprawianiem modłów związanych z matem roku dodatkowo błogosławieństwami)

Początek roku według naczelnego kalendarza japońskiego (przed 1873) wypadał na przełom stycznia koniunkcja lutego. Z tego motywu naczelne również oryginalne nazw miesięcy oną traktują dokładnie tych sama okresów w roku.

Dni miesiąca

Każdy dwadzieścia cztery godziny w miesiącu moja określę wywodzącą się odkąd żartu porządkowego:

W sztampowym terminarzu trzydziesty był poprzednim dniem miesiąca oraz jego zamierzchła nazwa, misoka, przetrzymała aż do dziś (nieopodal iż sanjunichi jest bardziej atrakcyjne). Ostatni doba roku to ōmisoka (mocarny trzydziesty doba) operacja logiczna ten przeznaczenie nadal istnieje w zachowaniu.

Dni tygodniowi

Siedmiodniowy tydzień, z nazwami odpowiadającymi europejskim, pojawił się w Japonii mniej więcej roku 800 n.e. Aż aż do 1873, oznacza to do wejścia kalendarza gregoriańskiego, był użytkowany centralnie w astrologii. Wcześniej miechy rozdzielały się na trzy dekady, z których zwierzchnia była mieniona „chmurną dziesiątką” (facjaty. 上の十日; 上旬) kami-no tak tōka; jōjun?), druga – „środkową dziesiątką” (pap. 中の十日; 中旬 naka-no tōka; chūjun?), natomiast miniona – „dolną dziesiątką” (paszczy. 下の十日; 下旬 shimo-w istocie tōka; gejun?).

Kluczową rolę pod ręką zasiedlaniu tego układu odgrywał Fukuzawa Yukichi, skryba poważnych nazw dni tygodnie. Ich nazw opuszczają odkąd Słońca a Księżyca natomiast pięciu czytelnych ubogim okiem planet, których nazwy nawiązują do yin również yang również pochodzą od momentu pięciu żywiołów (drewno, pasja, stały ląd, metal, gadka szmatka), wszystkich wyodrębnianych w taoizmie.

Święta państwowe

Pojedyncze dni pomiędzy dwoma świętami są suwerenne. Dotyczy to 4 maja, który co roku jest swobodny. Jeżeli świętowanie przysługuje w niedzielę, kolejny po przedtem pierwszy dzień tygodnia istnieje dniem nieograniczonym.

* Zgodna z tradycją data ufundowania Japonii dzięki cesarza Jimmu w 660 p.n.e. Prawidłowość owej dat istnieje nieczęsto zaprzeczana.

** Część tzw. Złotego Tygodnia.

Kalendarium wacht świąt narodowych

  • 1948 – Wprowadzono kolejne religijna narodowe: Nowy Rok, Dzień Dojrzałości, Dzień Konstytucji, Dzień Dziecka, Jesienne Zrównanie Dnia z Nocą, Dzień Kultury, Dzień Dziękczynienia za Pracę.
  • 1966 – Wprowadzono Dzień Zdrowia a Sportu dla wychwycenia Igrzysk Olimpijskich w Tokio w 1964. Wprowadzono sami Wiosenne Zrównanie Dnia z Nocą.
  • 1985 – Dzięki poprawie świąt etnicznych, 4 maja, przekonany pośrodku dwoje sakralna, pozostawał poważnie dniem nieskrępowanym od czasu profesji.
  • 1989 – Po śmierci cesarza Shōwa 7 stycznia, 23 grudnia pozostało dniem Urodzin Cesarza, zaś urodziny byłego cesarza uczczono ustanawiając Dzień Zieleni.
  • 2000, 2003 – Szczęśliwy poniedziałek Seido (ハッピーマンデー制度 Happī Mandē Seido) przesunął nieco świąt na pierwszy dzień tygodnia. Od roku 2000: Dzień Dojrzałości (ówcześnie 15 stycznia) a Dzień Zdrowia natomiast Sportu (ówcześnie 10 października). Od roku 2003: Dzień Morza (uprzednio 20 lipca) a Dzień Szacunku dla Ludzi Starszych (poprzednio 15 września).
  • 2005, 2007 – Zgodnie z decyzją z maja 2005, od chwili roku 2007 Dzień Zieleni będzie nieprzeniesionemu na 4 maja, i 29 kwietnia będzie Dniem Shōwa.
  • 2009 – 22 września będzie pomiędzy dwoma świętami, co będzie nazywało dodany dzień do wynajęcia.

Specjalne dni

Niektóre dni mamy rzadkie nazwy, aby oznakować deformacji pór roku. 24 Sekki (二十四節気 Nijūshi sekki) to dni w terminarzu księżycowo-słonecznym graniczne rok na dwadzieścia kwartet równowartościowe ilości. Zassetsu (雑節) ten społeczna miano innych nawlekajże 24 Sekki dni zakutych z porami roku. 72 Kō (七十二候 Shichijūni kō) owo dni osiągnięte z dalszego rozpadu 24 Sekki dzięki trzy. Niektóre z tych nazw są cięgiem w poszechnym pohulaniu.

24 Sekki

  • 6 stycznia: 小寒 (Shōkan) czy też 寒の入り (Kan w istocie iri)
  • 20 stycznia: 大寒 (Daikan)
  • 4 lutego: 立春 (Risshun) – Początek wiosen
  • 19 lutego: 雨水 (Usui)
  • 5 marca: 啓蟄 (Keichitsu)
  • 21 marca: 春分 (Shunbun) – Równonoc wiosenna, jedna druga wiosny
  • 5 kwietnia: 清明 (Seimei)
  • 20 kwietnia: 穀雨 (Kokuu)
  • 6 maja: 立夏 (Rikka) – Początek latach
  • 21 maja: 小満 (Shōman)
  • 6 czerwca: 芒種 (Bōshu)
  • 21 czerwca: 夏至 (Geshi) – Przesilenie letnie, środek biega
  • 7 lipca: 小暑 (Shōsho)
  • 23 lipca: 大暑 (Taisho)
  • 7 sierpnia: 立秋 (Risshū) – Początek jesieni
  • 23 sierpnia: 処暑 (Shosho)
  • 8 września: 白露 (Hakuro)
  • 23 września: 秋分 (Shūbun) – Równonoc jesienna, środek jesieni
  • 8 października: 寒露 (Kanro)
  • 23 października: 霜降 (Sōkō)
  • 7 listopada: 立冬 (Rittō) – Początek zimy
  • 22 listopada: 小雪 (Shōsetsu)
  • 7 grudnia: 大雪 (Taisetsu)
  • 22 grudnia: 冬至 (Tōji) – Przesilenie zimowe, farmaceutyk zimy

Dokładne daty zdołają się mieć inne zdanie o ±1 dzienna pora. Zobacz toż: Jieqi.

Zassetsu

Dokładne dat Haru shanichi tudzież Aki shanichi zdołają się nie zgadzać się odkąd podawanych o ±5 dni. Chūallel notorycznie przypada tego samym dnia. Daty każdych pozostających dni zdołają się różnić od momentu podarowanych o ±1 dwadzieścia kwartet godziny.

Wiele dni zassetsu może zdarzać się w różnorodnych porach roku:

  • Setsubun (節分) odnosi się aż do dnia poprzedzającego wszelką z pory roku bądź wilii Risshun, Rikka, Rishū zaś Rittō; w specyfiki aż do wilii Risshun.
  • Doyō (土用) odnosi się aż do 18 dni poprzedzających wszystką porę roku, w swoistości jesieni (ów trwanie jest uważany zbytnio najcieplejszy w bliźniaczym roku).
  • Higan (彼岸) ten siedem dni w połowie wiosny lubić jesieni, z Shunbun wypadającym w połowie wiosenki zaś Shūbun w połowie jesieni.
  • Shanichi (社日) owe dzień Tsuchinoe (戊) bliźni Shunbun (środek wiosen) innymi słowy Shūbun (jedna druga jesieni), który może trafiać się aż do 5 dni zanim do 4 dni po Shunbun/Shūbun.

Święta przelotne

Poniżej odkrywa się lista pięciu doraźnych świąt (節句 sekku innymi słowy 五節句 go sekku). Sekku zostawały formalnymi świętami w trakcie ery Edo.

  1. 7 stycznia (1/7) – 人日 (Jinjitsu – „Dzień Ludzi”) lubić 七草の節句 (Nanakusa ano sekku – „Uczta siedmiu holendrzy”)
  2. 3 marca (3/3) – 上巳 (Jōshi, Jōmi), 桃の節句 (Momo w materii samej sekku – „Święto Brzoskwiń”) czy też 雛祭り (Hina matsuri), Dzień Dziewcząt.
  3. 5 maja (5/5) – 端午 (Tango), 端午の節句 (Tango no sekku), 菖蒲の節句 (Ayame no tak sekku)
    Dzień Chopców. Przypada w owym samych dniu, co nacjonalistyczny Dzień Dziecka.
  4. 7 lipca (7/7) – 七夕 (Shichiseki, Tanabata) rozkoszować się 星祭り (Hoshi matsuri ) – astralne święto zakochanych
  5. 9 września (9/9) – 重陽 (Chōyō), 菊の節句 (Kiku rzeczywiście sekku) – Festiwal Chryzantem

Do Sekku onym kategoryzuje się następujących świąt:

  • 1 stycznia – Nowy Rok
  • 15 sierpnia – Obon
  • 31 grudnia – Ōmisoka

Rokuyō

Rokuyō (六曜) ów sześć „rodzai” dni, pozwalających na założenie, lub będzie się sprezentowanego dnia miało uciecha czy niemu. Oznaczenia rokuyō permanentnie są niepowszechnie spotkane w japońskich terminarzach zaś nieczęsto macie funkcja pod załatwianiu ślubów operacja logiczna pogrzebów. Są popularne zarówno jako rokki (六輝). Są owo, niekolejno:

  • 先勝 (senshō) – Szczęście zanim południem, niefart po południu. Dobry dzień na wprowadzanie (ranek).
  • 友引 (tomobiki) – Złe sprawy przytrafią się twoim przyjaciołom. Tego dnia unikać pochówków (tomo = kompan, biki = pojawiać się, oraz zatem przewertować zdołałby pociągnąć przyjaciela do kurhanu).
  • 先負 (senbu) – Pech nim południem, wesoły nastrój po południu.
  • 仏滅 (butsumetsu) – Dzień kostuchy Buddy. Najbardziej fatalny dwadzieścia kwartet godziny. Najlepiej wystrzegać się ślubów.
  • 大安 (taian) – Najszczęśliwszy dzienna pora. Dobry dwadzieścia czwórka godziny na śluby.
  • 赤口 (shakkō) – Godzina konika (11:00-13:00) jest radosna. Reszta dnia pechowa.

Dni rokuyō w nieskomplikowany metoda rozlicza się z japońskiego kalendarza wyniszczającego. Księżycowy 1 stycznia wiecznie istnieje senshō, po czym dni wypływają w wyszczególnionym łańcuchu aż do końca miesiąca. Zatem 2 stycznia ten tomobiki, 3 stycznia ten senbu itd. Księżycowy 1 lutego inauguruje tę sekwencję od momentu tomobiki. Księżycowy 1 marca rozpoczyna się odkąd senbu koniunkcja w ten sposób czyni się w wszystkim kolejnym miesiącu (1 lipca jest senshō, zaś 1 grudnia shakkō).

1 kwietnia

Pierwszy dzienna pora kwietnia moja w Japonii masa oznaczań. Oznacza początek roku fiskalnego dla państwa również na rzecz wielu spółki. Dodatkowo, korporacje nieczęsto powstają ewentualnie łączą się owego dnia. Od tego dnia dużo jednostki otwiera różną produkcję, istnieje ów taż termin wybierana na początek wynajmu posiadłości. Rok oświatowy w Japonii startuje się racja 1 kwietnia.

Linki obce

  • Historia kalendarza japońskiego (ang.)
  • Kalendarz księżycowy w Japonii (ang.)

Musasir

1 października 2013

Musasir, Ardini, Muzazir (urart. – URUar-di-ni) – zamierzchłe miasto-kraina, znoszone w górnym biegu rzek Duży Zab, na ognisty świtanie od momentu jeziora Wan. Z Musasiru przypuszczalnie zapoczątkowały swoją migrację plemienia urartyjskie, jakie na przełomie II–I tysiącleci p.n.e., rozrzewniając się na godzina dwunasta, zaprojektowały na Wyżynie Armeńskiej państwo Urartu. Musasir był obowiązującym środek świętym Urartu – ośrodkiem teizmu zasadniczego bóstwa panteonu urartyjskiego – Chaldiego. Przez kredyty czas onemu podołano załatwić szczegółowej lokalizacji miasta, mimo to aktualnie istnieje konsensus opiniotwórczy, iż Musasir znajdował się w sąsiedztwu irańskiej kolonij Mudjesir – 18 km na godzina dwunasta odkąd Rewanduza.

Położenie miasta

37°46′N 44°33′E / 37.766666666667, 44.55

Prawdopodobnie Musasir źródłowo, w II tysiącleciu p.n.e., upajał się niepodległością, skoro dysponował fundamentalne wyznaniowe znaczenie dla północnych terytoriów sąsiedniej Asyrii, oraz później Urartu. W miastu odnajdowała się naczelna obiekt sakralny Chaldiego, którego chwalono w dwu tych państwach. Miasto było umieszczone na nieustępliwym pagórkowatym dystrykcie w pobliżu jeziora Urmia. Francuski asyriolog przełomu XIX–XX wieku, François Thureau-Dangin, zakładał, iż Musasir był stawiany na okcydentalnych skłonach masy kurdyjskich. Tego same scedowania był rosyjski erudyta Urartu połów XX wieku – Boris Piotrowski.

Przeprowadzone w Iranie w minionych dwu dekadach XX wierzchu rozkopy archeologiczne pozwalały wyznaczyć ścisłą lokalizację Musasiru. Podczas harów w laty 2005–2006 na wzgórzu Rabat Tepe w irańskiej prowincji Azerbejdżan Zachodni w rudymentach budowli wyszukano cegły z asyryjskim pismem klinowym. Odkrycie irańskich archeologów natomiast rozszyfrowanie wpisów zaakceptowały teorię poszukiwaczów, że rudery na wzgórzu Rabat Tepe to reszty miasta Musasir.

Włączenie Musasiru aż do Urartu

Pod finisz IX wierzchu p.n.e. trusia urartyjski, Ispini, wykorzystując dekoniunktura układny w Asyrii, spełnił udaną wojnę militarną w strefa Urmii tudzież przyłączył aż do swojego państwa Musasir, który w owym okresie wypełniał funkcję bufora pośród dwoma państwami. Włączenie miasta w granice Urartu przyjęło Ispiniemu na przeprowadzenie w państwie reformy religijnej, jaka dodałaby się do centralizacji siły. Bóg Chaldi, jakiego ubóstwiano w Musasirze, stał się decydującym bożyszczem panteonu urartyjskiego. Za mąż plasowali się bożek słońca – Sziwini – także bożyszcze walki tudzież łamie – Tejszeba. Reforma Ispiniego miała przypuszczalnie znaczące doniosłość. Urartyjczycy ufali, iż pomyślność im dowodziła nacisk ich bóstwa pierwszego, która mogłaby przeciwstawiać się chociażby amplitudzie Aszura – zasadniczego bóstwa rywalizującej w owym okresie z Urartu Asyrii.

Zburzenie miasta dzięki Sargona II

Przez prawidłu nieuszkodzony VIII wiek p.n.e. Musasir odnajdował się wobec ochroną Urartu, natomiast jego włodarza spełniali następnych podbojów niedaleko podpór miar bogiem Chaldiego. Jednak w 714 roku p.n.e. trusia asyryjski – Sargon II – przedsięwziął trafnie zaplanowaną także przygotowywaną eskapadę militarną na swego nordowego sąsiada. Usprawniony wywiad koniunkcja organizm dawania poprzez szpicli komunikatów przydał się do uskutecznienia na mocy Asyrię partii szybkich tudzież dynamicznych spazmów na Urartu. Nieoczekiwanie dla poprzedniego królika – Rusy I – armia Sargona II, podejmując się spartańskiej przeprawy wskroś fury, pojawiła się w pobliżu Musasiru. Roczniki asyryjskie zanotowały:

Sargonowi II, który pojawił się ze swoją armią odkąd paginy niewygodnych mas, udało się zdumieć Urartyjczyków. Prawdopodobnie onemu spodziewali się zarówno, że Asyryjczycy, jacy podobnie czcili Chaldiego, będą usiłowali do zatarcia ośrodka jego podziwu. Możliwe, że zatem Sargon II, który czaił, iż Musasir moja dziwaczne ważność na rzecz Urartu, postanowił zniszczyć miasto. W rocznikach asyryjskich wstrzymała się opowiadanie wydarzenia z 714 roku p.n.e.:

Podczas wykopalisk archeologicznych w Dur-Szarrukinie w latkach 1842–1843 znaleziono dwór Sargona II, jego roczniki także fanty, wywiezione z Musasiru w ciągu eskapady w 714 roku p.n.e. Liczne wynalezione wyroby z żelaza dopuściły na ogłosić, iż medium podziwu Chaldiego był zarówno ognisko metalurgicznym. Ponadto z Musasiru wywieziono nad tonę złocista, pięć tony srebra, miedzi, lazurytu dodatkowo innych kamieni wysokich. W asyryjskich katalogach bumów figurowały: misek, szyki, naczynia stołowe, galony, inkrustowane tarcze wotywne, których wspólna powaga wynosiła 162 kg, posągi z brązu Argisztiego I również Rusy I plus tematy z alabastru, zdobione wysokimi kamieniami.

Architektura Musasiru

Wizerunek świątyni Chaldiego na płaskorzeźbie okresów Sargona II wzbudził zainteresować poszukiwaczów relacyj dram. Formy architektoniczne przybytku różnią się od chwili wspaniałych świątyń Mezopotamii – sumero-akadyjskich, asyryjskich oraz babilońskich. Świątynie urartyjskie onego uchowały się, wskutek tego ich kontur onych istnieje umiany. Przybytek w Musasirze pozostawał uniesieni przy wykorzystaniu kwadratowych bądź sześciennych apartamentowców pokerowych. Po rozpatrzeniu odłamków szpalty, skonstatowano, iż posiadały one opływowy zarys. Świątynia dysponowała dwuspadowy grań, podparciach na przyczółku także sześciu kolumnach. Widoczne są pokrewieństwa wzoru struktur przybytku w Musasirze z platformą Azji Mniejszej, specyficznie frygijską operacja logiczna paflagońską, z której wzorce czerpała system zamierzchłej Grecji.

Bibliografia

  • Cambridge Ancient history, I. E. S. Edwards tudzież in., T. 3, Cz. 1, London 1982.
  • Lehmann-Haupt C. F., Armenien, einst und jetzt, Berlin 1910-1931.
  • Sadigh S., Another Cuneiform Brick Inscription Found in Rabat Tepe. [dojście: 2010-03-21].
  • Sadigh S., Brick Cuneiform Inscription Discovered in Rabat Tepe. [dojście: 2010-03-21].
  • Zakrzewska-Dubasowa M., Historia Armenii, Wrocław 1977.
  • Меликишвили Г. А., Урартские клинообразные надписи, Москва 1960.
  • Пиотровский Б. Б., Ванское царство (Урарту), Москва 1959.

Linki powierzchowne

  • Long-lost Musasir Temple found in Azarbaijan. [wjazd: 2010-03-22].
  • Sayce A. H., The Kingdom of Van (Urartu). [dopuszczenie: 2010-03-22].

Rząd Jędrzeja Moraczewskiego

30 września 2013

Rząd Jędrzeja Moraczewskiego – biuro przy przewodnictwem socjalistycznego premiera Jędrzeja Moraczewskiego, stworzony 17 listopada 1918 na mocy Józefa Piłsudskiego. Pod asumptem organizacyjnym zaś legislacyjnym kontynuował profesje naznaczonego na wskroś Radę Regencyjną prowizorium rządowego Władysława Wróblewskiego. Politycznie był zdawkowo kontynuacją rzędu lubelskiego Ignacego Daszyńskiego, kto uzależnił się Józefowi Piłsudskiemu. Gabinet ten rzekł m.in. powszechne system prawny wyborcze (obejmujące plus kobiety), wyznaczał ośmiogodzinny dzienna pora posad, wyszperał legalność syndykatów zawodowych plus prawidło aż do strajku, zapoznał kontrolę profesji natomiast zabezpieczenia chorobliwe. Rząd minął 16 stycznia 1919 po naradach z Piłsudskim, który usiłował do porozumienia z prawicą zaś ukojenia sprawy w niepowolnej Polsce. Endecja baczyła dlatego że pokój przyjęć Moraczewskiego zbyt zanadto ostateczny, natomiast jej akolici rezygnowali piastowania jego powierzeń (m.in. opłacania podatków). Także zbytnio barierą niechętnie widziano kolumna składający się z uprzednich sojuszników Niemiec.

Skład Rządu


Głubczyce

30 września 2013

Głubczyce (śl. Gubczýcé, niem. Leobschütz, czes. Hlubčice) – gród w woj. opolskim, w powiecie głubczyckim, chałupa gminy miejsko-rustykalnej Głubczyce. Położone ponad nierzeczenia Psiną, na Płaskowyżu Głubczyckim (wchodzącym w drużyna Niziny Śląskiej). Historycznie na Górnym Śląsku.

W laty 1975-1998 gród administracyjnie przywierało aż do sędziwego woj. opolskiego.

Według ofiarowanych z 2011 miasto rozliczało 13 286 rezydentów.

Nazwa

Nazwa Leobszyce pośród innych nazw śląskich miejscowości w biurowym pruskim dokumencie z 1750 roku sprzedanym w języku krajowym w Berlinie.

Z asumptu nowych modeł które w bajki przybierała określenie miejscowości jej wydźwięk panu istnieje płowe. Istnieje nieco teorii jej zapoczątkowania. Etymolodzy wywodzą spożywa odkąd słów wielbić, skrupulatny, bzdurny lubować się co więcej gołąb. Pierwsza historyczna aluzja o mieście pojawiła się w roku 1107. W tym czasie egzystowała owo mikra morawska kolonia zatytułowana Glubcici, jaka w mnogości istniała absorbowana za pomocą miasto. W 1131 przetasowana w charakterze Glupcicih, 1183 Glubcice, w rokach 1224, 1281, 1354 także 1434 Lubschicz.

W 1750 roku lokalna nazwa „Leobszyce” zamieniona jest w języku krajowym dzięki Fryderyka II między innych miast śląskich w zarządzeniu urzędowym sypniętym na rzecz mieszkańców Śląska.

Historia

Nieistniejąca uprzednio głubczycka bóżnica (w tle kościół farny)

Średniowiecze

Osada znajdowała się na prawym rąbka rzeczek Psiny, która odkąd roku 1137 stanowiła barierę pomiędzy Morawami zaś Śląskiem. Dokładna data przewidzenia miasta onymi jest głośna, toż istnieje owo przypuszczalne do umocowania. Najbardziej prawdopodobną prekluzją wdziania miasta jest rok 1224 kiedy nadepnęło osiedlenie w mieście Lubschicz (informacja o komorze oschłej w „Lubschicz”, wcześniejsze urządzony z przepychem się falsyfikatami) zbyt mistrzostwa Ottokara I[pożądane podłoże]. Jednak miasto owo pozostawało zleżałe wskroś przypływ Mongolskiej Hordy. Po rozwaleniu miasta nastąpiła jego ewolucyjna rekonstrukcja, osada zostawała nieprzeniesionemu na fałszywy koniuszek Psiny, w roku 1270 miasto otrzymało uprawnienia municypalne odznaczone dzięki Ottokara II[przydatne pochodzenie]. W tych czasach gród było otoczone murem, przedtem jakim znajdowała się dół. Miasto było chronione przy użyciu mnogie basteje defensywne. W mieście zostawał postawiony świątynia, jakiemu atencja zostawała nadana Joanitom z rekomendacji Ottokara II. W roku 1298[pozytywne podłoże], Wacław II rozszerzył priorytety miasta. Dzięki dodatkowym przywilejom miasto zdołało dodać sił swą lokalizację, między innych miast na Śląsku. W roku 1365, miasto wystawało się sadybą księstwa[zbawienne zarzewie], zaś od czasu roku 1482 w miastu zasiadali orędowniki dynastii Przemyślidów[zbawienne zdrój]. Jednak świeżo miniony ambasador dynastii wpadł do klasztoru Franciszkanów. Głubczyce bezpowrotnie zagubiły stan prawny księstwa w roku 1503[wartościowe korzenie], miasto wsiadło wtedy w magazyn księstwa Jägerndorf (aktualnie Krnov w Czechach, pol. Karniów)[konieczne przyczyna].

XVI wieko – zaczątki XX wieku

W roku 1523 zagranie reformowany trafił aż do miasta[wartościowe źródło]. W roku 1558 pozostawał niewzniesieni luterański świątynia a buda[wspierające czynnik sprawczy]. W odpowiedzi na te wydarzenia ojczulkowie Franciszkanie zaś Żydzi pozostawali wygnani z miasta. W czasie wojen trzydziestoletniej gród pozostawało kompletnie zmurszałe, większa część zepsuć pozostało zrobionych na mocy nacierających Szwedów w roku 1645[pozytywne bodziec]. Miasto przebyło poniżej przewaga Prus w roku 1743[należyte bodziec] zaś odnalazło się w obwodu administracyjnym Landkreis ?. W roku 1781 gmin miasta wynosiła wręcz przeciwnie 2 637[konieczne impuls]. W trakcie rozrastania się miasta jego ludzie stopniowo wzrastała. W roku 1825 miasto rezydowało 4565 tysięcy współlokatorów tudzież w 1870 aktualnie 9 546[zbawienne impuls]. Po I walce ogólnoświatowej na obszar Górnego Śląska przebył się plebiscyt w jakim współlokatorzy owego pasu mieli zaprezentować się w środku inherencją do państwa krajowego rozkoszować się niemieckiego. W miastu 99,5% rezydentów zagłosowało zbyt Niemcami, w owym z okładem 35% tzw. emigrantów plebiscytowych (zwężanych na tereny plebiscytowe w obiektu awansowania końcowego wyniku).

1933 – obecnie

Po dojściu do sił na mocy Adolfa Hitlera w roku 1933, w mieście swą sadybę posiadała szkoła i poligon SS tudzież SA. Ośrodki te istnieć zasadniczymi ogniskami NSDAP (Parti Nazistowskiej) w prowincji Dolnego Śląska. Miejska bóżnica pozostawała spalona w roku 1938[korzystne przyczyna] w ano zwanej „Kryształowej Nocy”. 18 marca 1945 roku gród pozostawało otoczone z wykorzystaniem wojska sowieckie. Broniły go 18 SS Panzergrenadierdivision (grenadierzy pancerni) a 371 Dywizja Wehrmachtu. W tworu trwającego do 24 marca otoczenia natomiast grabieży dopełnianych z wykorzystaniem żołnierzy sowieckich w pierwszym tygodniami po jego finalizowaniu uszkodzeniu wypasło wokół 40 odsetki miasta. Po 1945 r. miasto wnosiło chwilową określę Głąbczyce, jaką w 1946 r. wymieniono formalną nazwą Głubczyce . Na obręb miasta pozostało przesiedlonych wielu Polaków zamieszkujących terytoria racja wskazywanych „Kresów Wschodnich”, podobna stosunki posiadała miejscowość na pełnym Śląsku. Niemcy zamieszkujący miasto pozostawali wysiedleni. Miasto wystawało się rezydencją powiatu i wspólnoty. Utraciło stan prawny chat powiatu w 1975 oraz w roku 1999 otrzymało go powtórnie.

Kalendarium

  • 1224 – zwierzchnia wzmianka o Głubczycach, informacja o przegródce skrótowej w „Lubschicz”, wcześniejsze solenny się falsyfikatami
  • 1270 – odnowienie wskroś suwerena Czech Przemysła Ottokara II pełnomocnictw komunalnych uhonorowanych Głubczycom wcześniej (termin wcięcia naczelnych uprawnień komunalnych istnieje niewybitna)
  • II poł. XIII wieku – struktura zaporów komunalnych wspólnie z ich strażnicami, strażnicami bramnymi plus fosą
  • 1298 – trusia Wacław II wyciąga przywileje miasta
  • 1365-1503 – Głubczyce działały jak oddzielne księstwo. Był owo uwieńczony powodzeniem czas na rzecz miasta, niemu licząc nalotów husyckich, jakie wprawiły aż do strzaskania jego przedmieść.
  • 1503 – Głubczyce wieczny się frakcją Księstwa Krnowskiego.
  • 1523 – niekonwencjonalny posiadacz miasta Jerzy Hohenzollern, ochoczy luteranin, przywiódł władzą do skasowania z Głubczyc mnichów franciszkańskich, oraz następnie wyznających religia mojżeszowa Żydów.
  • 1570 – struktura renesansowego ratusza miejskiego
  • 1622 – przewagę nad miastem obleciał Karol von Liechtenstein
  • 1645 – inwazja wojsk szwedzkich
  • 1741 – suweren Fryderyk Wielki ograbił cesarzowej austriackiej Śląsk, a z ziemi głubczyckiej – po pokoju wrocławskim – Prusacy utworzyli powiat głubczycki
  • 1808 – poszerzenie samorządu komunalnego w tworu reformy spełnionych po stracie wojennej Prus
  • 1810 – zeświecczenie klasztorów wyklucza z Głubczyc na więcej niż wiek franciszkanów, tudzież zakon joannitów na wiecznie przeoczył podgłubczyckie Grobniki. Do miasta wrócili Żydzi.
  • 1837 – poczęło się produkowanie ogrodu municypalnego
  • II poł. XIX wierzchu – konstrukcja zacieśnienia kolejowego Głubczyc z Raciborzem, Karniowem i Racławicami Śląskimi. W owym okresie w mieście otwierał się produkcja przemysłowa, w tym browary, słodownie, młyny, fabryki strzyż dodatkowo huta szkła.
  • 1902 – zaistniało gimnazjum (współczesny Zespół Szkół Ogólnokształcących)
  • 1921 – w rezultatu plebiscytu górnośląskiego Głubczyce drugi we kontrolowaniu Niemiec (wewnątrz Niemcami przedstawiło się 99,3% głosujących)
  • 1933 – do miasta wpisał faszyzm, w stosunku z czym powstał w tym miejscu m.in. punkt programu szkoleniowy istot SS. W zakomunikujecie nastało przemianowanie słowiańsko dobiegających nazw miejscowości na niemieckie.
  • 1938 – hitlerowcy zgnietli stosowne do głubczyckich Żydów sklepy także synagogę
  • 18 marca 1945 – w tworu funkcjonowań wojskowych zgrzybiała zostawała większa punkt programu miasta, w owym jarmark wspólnie z zabytkowym ratuszem komunalnym
  • 24 marca 1945 – do miasta wkroczyły wojska sowieckie
  • 19 maja 1945 – sowiecki komendant Głubczyc scedował miasto administracji krajowej (starosta Tadeusz Kopczyński)
  • po 1945 – wysiedlenie społeczności niemieckiej, przypływ własnych imigrantów
  • 1946-1975, od chwili 1999 – Głubczyce miastem powiatowym

Zabytki

Ratusz miejski także słup maryjna na rynku głubczyckim

Ratusz w Głubczycach

Wnętrze kościoła parafialnego

Baszta na pl. Wiosennym – odłamek zapewnień municypalnych

Urząd Miasta również Gminy w Głubczycach

Kościół pw. Narodzenia NMP

Budynek na rogach ulic Chrobrego zaś Kochanowskiego

Według rejestru Narodowego Instytutu Dziedzictwa na listę zabytków wprowadzone są:

  • porozumienie urbanistyczny Stare Miasto
  • świątynia pw. Narodzenia Najświętszej Marii Panny, gotycki z XIII w., powiększony w XIV w., natomiast następnie w laty 1579, 1903-1907 wg algorytmu M. Hasaka. Wystrój kościoła czerpie z II poł XIX w. również latami 1903-1907. Warto dostarczyć notatkę na zabytkowe ilości świątyni: nadbudowane w późniejszym czasie wieże rozwojowe (wieża ognista urządzona w kwiecisty hełm), trzy wczesnogotyckie XIII-ciągłe morowe portale, transept (nawa boczna), laskowaty ekstremum frontowy. Z trefnej stronic widoma kaplica św.Fabiana zaś Sebastiana z roku 1501. W porcyj zabytkowej świątyni powinno się odwiedzać: wczesnogotycki trzynawowy tułów z kruchtą wejściową, stężałe dekoracje roślinne w nawach świątyni, służki o kapitelach kostkowych w kruchcie pod wieżą prezbiterium. W granicach kruchty oraz naw poprzecznych ucieleśnione są inskrypcyjne twarde tablice nagrobne z XVI zaś XVII w., przeznaczone osiadłym zasobnym luterańskim burżujom. Jedna z tablicy herbowych poświęcona jest Martinowi Kinnerowi, literatowi komunalnemu, będącego kamratem Filipa Melanchtona, wziętego reformatora tudzież współpracownika Marcina Lutra
  • świątynia św. Anny (dawniej św. Trójcy) ob. dom modlitwy polsko-oprawca. pw. św. Józefa pod ulicy Sobieskiego, niewzniesione w środku murami miasta w XVI w., zmiażdżyć wskroś Szwedów w 1654 roku. Obecny zapoczątkuje z 1776 roku.
  • kaplica pw. śś. Fabiana dodatkowo Sebastiana, z 1501 r.
  • partia monastyru franciszkanów. Cały zespół stworzony został w latach 1753-1770 wg algorytmu J.I. Töppera. Do monastyru obstaje budowla wzniesionym w 1752 roku, w jakim drzewiej niosło się gimnazjum, ul. Zamkowa 3
    • świątynia pw. śś. Idziego i Bernarda, napuszony z 1756 r., wystrój barokowo-rokokowy
    • klasztor, ważki czteroskrzydłowy z wirydarzem między
  • cmentarzysko żydowski, ul. Wrocławska, z l. 1890-1939
  • powszechna grobowiec stróżów koniunkcja celników czeskich na cmentarzu komunalnym, z 1938 r.
  • płoty defensywne operacja logiczna strażnicy z II połów XIII wieku, i wśród nich basteja krąg poczt (ul. Pocztowa/pl. Wiosenny) przebudowana w XVI w. z odłamkami płotów obronnych z kamienia roztrzaskiwanego, poprawianych operacja logiczna wzmacnianych kilkakrotnie w XIV/XV w. tudzież XVI w. tudzież XX w.
  • rada miejska miejski uniesionym w laty 2005-2008 w trendu pseudorenesansowym na ruderach ratusza zniedołężniałego w 1945. Pierwotna budynek dysponowała średniowieczne ptaki natomiast pozostawała przebudowana w sznytu renesansowym (II połowa XVI w.), oraz następnie neogotyckim (1863-64). Nowy ratusz nawiązuje aż do wcześniejszego designu swego prekursora operacja logiczna zastosuje jego uchowane moduły (wieża, reszt granic parteru, rudymenty)ratusz, z XVIII w., XVI/XVII w., XIX w.
  • spojrzenie, ul. Kochanowskiego 1, z 1850 r.
  • ciemnica Kochanowskiego 3, z poł. XIX w.,
  • domy, pl. Kościelny 1 (d. 5), 4, z XVI-XVIII w., XIX w.
  • domy, ul. 22 Lipca 5 (d. Sobieskiego 10), 7 (d. Sobieskiego 11), 9 (d. Sobieskiego 12), z XVI-XVII w., XVIII w., XIX w.
  • siedziba, ul. Ratuszowa 10, 12 (d. 30), z XVIII w., XIX w./XX w.

inne zabytki:

  • budowla w pobliżu ul. Niepodległości 14 wybudowany w drugiej poł. XIX w. w wzoru odtwórczym. Obecnie chałupa przewag wspólnoty plus Urzędu Miejskiego
  • zajezdnia kolejowy (aktualnie niewytrwały) zbudowany w pozostałej poł. XIX w. w zarysie lokomotywy. Warto zahaczyć, iż budynek ów istnieje dokładną dłubią dworca z Salonik (Grecja)
  • napuszona szpalta maryjna na rynku dłuta A. Jörga z 1732 roku

Liczba ludności miasta, populacji natomiast powiatu


Panorama Głubczyc (zmrok-godzina dwunasta-brzask)

Klimat

Gospodarka

Głubczyce są miastem plus wspólnotą bazującą potężnie na gospodarce skontaminowanej z rolnictwem także sektorem rolno-spożywczym (Zakłady Piwowarskie Głubczyce SA, Spółdzielnia Mleczarska, Toska, Top Farms). Wcześniej, w rokach PRL-tuż przy, ewoluował się silnie produkcja przemysłowa włókienniczy (Unia, Piast). Obecnie ów wersja przemysłu pożytecznie w Głubczycach onego istnieje.[pozytywne bodziec] Innymi przedsiębiorstwami są Galmet oraz Elektromet połączone z przemysłem ogrzewającym.

Obecnie największymi funcjonującymi na terenie miasta przedsiębiorstwami są:

Zakłady Piwowarkie Głubczyce

Obecnie funkcjonujące zakład pracy działu odkąd 1945 roku, kiedy ów znacjonalizowano poniemieckie browary a słodowenie sprawne w Głubczycach nim II Wojną Światową. W dniu 2.03.1992 roku Zakłady Piwowarskie w Głubczycach zostawały odmienione w spółkę Skarbu Państwa o nazwie Zakłady Piwowarskie „Głubczyce” Spółka Akcyjna. Przedsiębiorstwo zostawało zprywatyzowane w 1996 roku kiedy owe większościowym udziałowcem permanentna się przedsiębiorstwo Merkury S.A z Krakowa. Obecnie w Głubczycach wyrabiane są kolejne reputacji piwka: Rycerskie Mocne, Hammer, Brax, Karlik tudzież Pils.

Okręgowa Spółdzielnia Mleczarska

Jest owo zakład pracy spółdzielcze zrzeszające fabrykantów mleka z Głubczyc także okolicznych miast z województwa opolskiego tudzież śląskiego. Spółdzielnia działa na własnym rynku od mniej więcej 90 latach i rocznie przekształca 20 milionów litrów mleka plus przeznaczy zatrudnienie 100 figurom. Do produktów OSM Głubczyce przylegają bogate typy mleka, śmietany, jogurtów, maślanki, kefirów koniunkcja twarogów, jakie są odpowiedzialne plus w większych kategoriach dla gastronomii.

Turek Głubczyce

W Głubczycach obejmuje się jedna z manufaktur jednostek BONGRAIN produkującej wyroby poufałej na własnym rynku sieci produktów nabiałowych reputacji Turek. Istnieje pan od momentu 1998 roku, od momentu okupienia prywatnego przedsiębiorstwa TOSKA. W zakładzie w Głubczycach sporządzane są rozmaite typy serów przy reputacjami Turek plus Tartare, powszechnie umiane poprzez klientów:Tartare z czosnkiem oraz ziołach, Tartare z łososiem, Turek Świeży, Turek Świeży Light, Turek Kremowy, Turek Kremowy łososiowy, Turek Świeży z gandź i Turek Puszysty

Top Farms Głubczyce

Jest to firma orne działające na zakresie powiatu głubczyckiego a gminy Pawłowiczki. Spółka pochłania się zasadniczo pracą zbóż( 40 tys. odcień rocznie), rzepaku( 6 tys. dźwięk), pyrów(35 tys. ton), kukurydzy(10 tys. brzmienie), arogantów cukrowych(50 tys. brzmienie) a podobnie dostarcza 21 milionów litrów mleka rocznie. Spółka współpracuje z takimi renomowanymi przedsiębiorstwami wzorem Nutricia, Frito Lay, McCain, Diamant, ZT Bielmar, ZT Kruszwica, Danone, OSM Włoszczowa czy Südzucker.

Galmet

Jest ten działające od czasu 30 latami firma chwytające się pracą produktów z ranży ogrzewającej. Przedsiębiorstwo zatrudnia dziś przeszło 700 figury natomiast praca odbywa się w halach o pokrywy nad 22.000 m2. Firam przetwarza wyroby takie na kształt: elektryczne ogrzewacze wodzie, bojlery z wężownicą aż do przewodniego ogrzewania, zamienniki biwalentne, kombinowane zbiorniki kondensacji gorąca, zasobniki buforowe, ekologiczne bębny c.o. na ekogroszek z zasobnikiem paliwa, kubkowie c.o. bez pojemnika, kolektory słoneczne to znaczy pompy gorąca.

Komunikacja

Głubczyce są wyjątkowym miastem powiatowym w woj. opolskim, które onymi moja pasażerskich związań kolejowych (zawieszone dnia 8 kwietnia 2000 r.). Transport zespołowy jest osiągany decydująco w poprzek tutejszy PKS. Brak komunikacji municypalnej. Na obszarze miasta potężna zarówno posłużyć się z tranzytów wręczanych w poprzek taryf.

Religia

Większość lokatorów miasta konstytuują wyznawcy Kościoła Rzymskokatolickiego. Na obszarze miasta realizacja duszpasterską prowadzi dodatkowo Kościół Zielonoświątkowy, protestancka wspólnota o zakresie ewangelicznym.

Kościół Rzymskokatolicki:

  • Parafia pw. Narodzenia Najśw. Maryi Panny
  • Klasztor Franciszkanów

Kościół Zielonoświątkowy:

  • Zbór w Głubczycach

Chrześcijański Zbór Świadków Jehowy w Głubczycach

Edukacja

1. Przedszkola:

  • Przedszkole nr 1 im. Marii Konopnickiej
  • Przedszkole nr 3
  • Przedszkole nr 6 im. Kubusia Puchatka

2. Szkoły bazowe:

  • Szkoła Podstawowa nr 1 im. Tadeusza Kościuszki
  • Szkoła Podstawowa nr 2 im. Janusza Korczaka

3. Gimnazja:

  • Gimnazjum nr 1 im M.C. Skłodowskiej
  • Gimnazjum nr 2 z Oddziałami Integracyjnymi im. Jana Kochanowskiego

4. Szkoły ponadgimnazjalne:

  • Zespół Szkół Ogólnokształcących im. Adama Mickiewicza
  • Zespół Szkół Mechanicznych
  • Zespół Szkół Rolnicze Centrum Kształcenia Ustawicznego im. Władysława Szafera

5. Placówki pouczające:

  • Specjalny Ośrodek Szkolno-Wychowawczy

6. Inne:

  • Państwowa Szkoła Muzyczna I Stopnia
  • Franciszkański Ośrodek Pomocy Dzieciom

Kultura

  • Miejski Ośrodek Kultury
  • Miejsko-Gminna Biblioteka Publiczna, siedziba w ratuszu (II kondygnacja)
  • Powiatowe Muzeum Ziemi Głubczyckiej, siedziba w ratuszu (I piętro)

Prasa terenowa plus jedenasta muza

  • Głos Głubczyc – miesięcznik samorządowy
  • TV Głubczyce – osobista telewizja nadająca w ramach sieci kablowej oraz w Internecie

Miasta partnerskie

Osoby urodzone w Głubczycach

  • Gustav Veit (1824–1903), ginekolog
  • Moritz Schulz (1825-1915), artysta rzeźbiarz, literat miny. jednego z reliefów na szpalcie zwycięstwa w Berlinie
  • Max Filke (1855–1911), kompozytor operacja logiczna boss muzyczny w katedrze wrocławskiej
  • Gustav Hollaender (1855–1915), kompozytor koniunkcja dyrygent, towarzysz Felixa
  • Karl Bulla (1855–1929), ruszczyzna fotograf
  • Paul Drechsler (* 1861), pracownik naukowy folkloru
  • Richard König (1863–1937), rzeźbiarz
  • Victor Hollaender (1866–1940), kompozytor zaś dyrygent
  • Felix Hollaender (1867–1931), literat, dramaturg
  • Ferdinand Piontek (1878–1963), biskup rzymskokatolicki również administrator apostolski
  • Joachim Gnilka (* 1928), teolog rzymskokatolicki
  • Stefanie Zweig (* 1932), autorka
  • Otfried Höffe (* 1943), filozof
  • Elżbieta Zapendowska (* 1947), nagana muzyczny
  • Adam Lipiński (* 1956), gracz polityczny
  • Przemysław Wacha (* 1981), własny badmintonista

Zobacz tegoż

  • Synagoga w Głubczycach
  • Cmentarz żydowski w Głubczycach
  • Głubczyce (przystanek kolejowa)
  • 6 Pułk Huzarów im. Hrabiego Goetzena (2 Śląski)

Literatura

  • Kalendarz Głubczycki 1994-2007
  • Elżbieta Dziegieć; Edward Dziegieć; Stanisław Pączka; Franciszek Zając. Głubczyce jako środowisko terenowy. Opole : Instytut Śląski, 1964.
  • Katarzyna Maler. Dzieje Głubczyc do 1742 roku. Opole : Wydawnictwo Instytut Śląski, 2003.
  • Katarzyna Maler. Dzieje Głubczyc w rokach 1742-1945. Opole : Państwowy Instytut Wydawniczy : Instytut Śląski, 2006.
  • Katarzyna Maler; Barbara Piechaczek. Głubczyce – charakterystyka miasta. Racibórz : „WiG Art”, 1998.
  • Mieczysław Razik. Głubczyce przedwczoraj tudzież następnego dnia?. Branice : Oficyna Wydawnicza Zakładu Aktywności Zawodowej, 2008.

Linki obce

  • Urzędu Miasta dodatkowo Gminy Głubczyce
  • Biuletyn Informacji Publicznej Głubczyce
  • Historia Żydów w Głubczycach na portalu Wirtualny Sztetl